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快樂(lè)節(jié)日中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間：2024-09-13 17:06:05 116

　　在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯(cuò)字。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎？以下是小編整理的快樂(lè)節(jié)日中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　快樂(lè)節(jié)日中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

　　節(jié)日民俗：

　　吃月餅

　　月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的貢品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的供品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。從歷史上看，吃月餅并不是中秋節(jié)不可缺少的活動(dòng)，唐宋時(shí)期就沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為中秋而制作的月餅可吃。但自明朝出現(xiàn)中秋月餅之后，它就成為中秋習(xí)俗的必要組成部分。最初的月餅，起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話(huà)得勝，八月十五日凱旋，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱(chēng)。明代，中秋吃月餅在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。

　　親友團(tuán)聚

　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有貴人倫、重親情的特點(diǎn)，過(guò)節(jié)以親人團(tuán)聚、人丁興旺為福。其中又有兩個(gè)節(jié)日在強(qiáng)調(diào)親人團(tuán)聚方面更加突出，一個(gè)是春節(jié)，一個(gè)是中秋節(jié)。自唐朝中秋節(jié)產(chǎn)生的時(shí)代起，就將月圓與人間團(tuán)圓聯(lián)系起來(lái)。隨著時(shí)代的變遷，人間團(tuán)圓的主題越來(lái)越突出、重要。這一主題是跟中秋節(jié)源于月圓密切相關(guān)的，可以看作中秋節(jié)的一個(gè)特色，而且由于跟明月聯(lián)系起來(lái)而富于詩(shī)意。民間如果這天有兒女在外，不能回家團(tuán)圓，家長(zhǎng)和兒女雙方都會(huì)覺(jué)得特別遺憾?，F(xiàn)代社會(huì)人們與親人團(tuán)圓難以如愿時(shí)，也多會(huì)打回電話(huà)或書(shū)信問(wèn)候。過(guò)去除了家人團(tuán)聚，朋友也有聚會(huì)賞月、交流詩(shī)文等習(xí)俗。

　　互送禮品

　　從明代開(kāi)始，就有了中秋節(jié)互送月餅、瓜果的活動(dòng)?，F(xiàn)在，這種習(xí)俗更加盛行，并演變?yōu)闆](méi)有局限性的，以節(jié)日的名義互送禮物。互送禮品是一種美俗，它體現(xiàn)的是人與人之間的互相關(guān)心、互相尊重、敬老愛(ài)幼等美好心意和優(yōu)良品德，也是密切人際關(guān)系、表達(dá)內(nèi)心情感的重要方式。

　　普遍習(xí)俗

　　賞月（玩月）

　　民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。中秋賞月風(fēng)俗正式形成于唐代。唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。唐代歐陽(yáng)詹在《玩月》詩(shī)序中說(shuō)：“月可玩，玩月，古也。謝賦鮑詩(shī)，

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